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亲疏

1江户时代诸大名按照与幕府的亲疏关系，分为亲藩大名、谱代大名、（）。

2分封地区的远近和好坏取决于与周王关系的亲疏关系。（）

3亲疏有间（打一成语）

4亲疏之间（打一成语）

5（）是根据交际者双方关系的亲疏程度以及社交场合来决定的。

6墨子的思想中，哪一种为了消除嫡庶亲疏的观念，因而代表了新兴的社会政治意识？（）

7墨子的（）思想为了消除嫡庶亲疏的观念，因而代表了新兴的社会政治意识。

8引申义就是由本义发展演变出来的意义，根据与本义关系的亲疏远近，可分为直接引申义和间接引申义。

9中国传统社会呈现差序格局的特征，它代表着人与人之间亲疏有别，维系人与人之间关系的更多是人情和伦理。

10堂兄和表妹与自己的血缘关系是相同的，因此，根据五服制度，二人与自己的亲疏关系也是相同的。

11下列属于自然身份形成的亲疏关系的是？

12夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非说的是礼的

13奉茶的顺序可以主要视关系亲疏远近的关系而定。

14《墨子》所表现的墨学的根本思想是平等兼爱，即不分贵贱亲疏地爱一切人。

15在对环境言语进行解析时，主要包含两个方面，其中对空间距离反映错误的是（）

16人际交往的亲疏取决于人际心理距离的远近。

17与人交往，不分亲疏，不要保持私人距离，才能更愉悦。

18与下属的沟通时应注意做到（）

19学生在学校是（）的，不在乎他的地位或者他家庭的地位、社会财富，也不在于他跟你关系的亲疏，不在于他的性格的好坏，也不在于你喜欢不喜欢他。

20病人狂躁妄动，胡言乱语，打人毁物，不避亲疏，属于（）

21从业人员对待职业服务对象的态度不能有亲疏、贵贱之分，不管是领导还是群众、是熟人还是生人、是强者还是弱者，都应自觉遵守规章制度，一视同仁、周到服务。这是职业道德建设中（）。

22有学者认为，周代宗法制的逻辑，不是以血缘亲疏定君臣关系之远近，而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中，君不是某个人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣关系中，从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制（）

23下列属于好的交友之道的是（）？

24夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非说的是礼的（）

25人与人之间的距离体现了人际关系的亲疏远近。

26分封地区的远近和好坏取决于与周王关系的亲疏关系。

27下列哪些是衡量指标间的亲疏远近关系的（）

28作为客人，赴宴讲究仪容，根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。

29从业人员对待职业服务对象的态度不能有亲疏、贵贱之分，不管是领导还是群众、是熟人还是生人、是强者还是弱者，都应自觉遵守规章制度，一视同仁、周到服务。这是职业道德建设中（）

30亲属之间的关系有远近之分，而遗传相关度是预测关系亲疏的主要指标。（）

31一般情况下，敬酒应以（）先后顺序，一定要充分考虑好敬酒的顺序，分明主次。

32身体距离一般是根据交际者双方什么来决定的？

33从业人员在职业活动中对待服务对象不能有亲疏、贵贱之分，都应自觉遵守规章制度，一视同仁、周到服务。这是职业道德中（）。

34在家庭圈里，圈与圈之间的距离代表（）

35在家庭圈里，小圈的大小代表（）

36国家公务员履行公务应遵纪守法，照章办事，不论远近亲疏都一视同仁。这是（）

37以下不是中方决定自己的立场和主张的原则的是（）。

38精神错乱，狂躁妄言，语无伦次，骂詈不避亲疏，称（）

39从业人员对待职业服务对象的态度不能有亲疏、贵贱之分，不管是领导还是群众、是熟人还是生人、是强者还是弱者，都应遵守规章制度，一视同仁、周到服务。这是职业道德中（）的要求。

40从业人员在职业活动中对待服务对象不能有亲疏、贵贱之分，都应自觉遵守规章制度，一视同仁、周到服务。这是职业道德中（）

41患者的自主性取决于（）

42国家公务员履行公务应遵纪守法，照章办事，不论远近亲疏都一视同仁，这是（）。

43数据对比分析是将两个或两个以上有关联的指标进行对比，从数量上展示和说明（）等情况，可以直观地了解被比较数量之间的差异或变动。

44战国时期法制指导思想是（）。

45战国时期的指导思想其中包括不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。（）

46血缘关系的远近亲疏与政治权力的大小轻重相吻合，族权与政权合一，君统与宗统合一，正是宗法制的基本特点。

47战国时期各国的立法指导思想是

48战国的立法指导思想，有

49农家主张（）。

50西周建国初期，周公制定出拱卫周王畿（jī）的分封诸侯政策。这个政策的核心内容是利用（），将诸侯分封在王畿周围和战略要地，拱卫王室。

51群体压力是指在群体规范形成后迫使成员产生顺从行为的约束力，其对群体成员行为的影响主要通过（）产生作用。

52（）的原则是秘书人员应具备的美德，也是处理好与领导关系的较关键的一条原则。

53情感效应是测评人对被测评人的情感好坏、关系亲疏，或测评者当时的情绪，也可能使对被测评人的评价自觉或不自觉地偏高或偏低。（）

54在我国的传统文化中，（）强调政治秩序和社会稳定，提出要注重仁爱，但这种仁爱也有上下秩序和亲疏远近之分。

55下列关于聚类分析的表述中，正确的有（）。

56战国时期法治指导思想包括（）。

57病人狂躁妄动，胡言乱语，打人毁物，不避亲疏，为（）

58被动靶向的影响因素有（）

59朋友之间君子之交应该：（）

60《古诗十九首》中揭示了哪些人生哲理？

61国家之间之所以出现分离聚会亲疏冷热的复杂关系，起决定作用的因素是

72以下属于战国时期法制指导思想和原则的有（）

73人际关系是指人与人之间在心理上的吸引和排斥关系，反映人与人之间在心理上的亲疏远近距离。

74（）是农村社区中占支配地位的社会关系

75战国时期的立法指导思想包括（）。

76伦理的含义是（）。

77（）强调的是人们之间心理上的关联，体现为情感上的亲疏远近，它应该归属心理关系之类。

78我国古代（）主张法不阿贵，即治理国家应该不分贵贱亲疏，一切依据法律规定而予以奖惩。

79能够充分反映家庭成员之间亲疏关系的评估工具是下列哪一种？

80从业人员按原则办事，不搞亲疏、贵贱之分，不论是领导还是群众、是熟人朋友还是陌生人、是富人还是贫民，都应一视同仁，遵章办事，周到服务。这是职业道德的（）要求。

81我国计算亲属关系亲疏远近的方法是（）

82张老师在对待学生时，不以智力高低定亲疏、以成绩好坏定优劣，更不以家庭条件定身份高下。这体现了教师公正中的（）。

83痰蒙心神与痰火扰神证的共同临床表现是（）

84病人狂躁妄动，胡言乱语，打人毁物，不避亲疏，诊断是（）

85从业人员对待职业服务对象的态度不能有亲疏、贵贱之分，不管是领导还是群众、是熟人还是生人、是强者还是弱者，都应自觉遵守规章制度，一视同仁、周到服务。这是职业道德中（）的要求。

86孔子建构的仁学体系中，依据远近亲疏关系，仁爱有以下几层意思：

87孟子把仁分为、（）、三种情感，是依据亲疏远近递进的层次分类的。

88通过人们之间血缘的亲疏关系来分析某种特征发生的频率或一致性程度，从而探讨遗传因子和环境对此特征所产生的作用大小。及同一个课题通过对不同社会文化背景下的幼儿进行研究以期探讨儿童心理发展的共同规律和不同的教育条件对儿童心理发展的影响。指的是（）。

89人际关系中的心理距离状态决定了人与人之间的关系亲疏。

90什么是准五服以制罪？何时入律？

91按原则办事，在对待职业对象的态度上，要一视同仁、秉公办事，不因职位高低、贫富亲疏的差别而区别对待。这是职业道德中（）的具体体现。

92廉洁自律要求会计人员照章办事，不能因关系亲疏而异。（）

93通过判断指标之间的亲疏程度来筛选指标的方法叫（）。

94在中国古代社会，服装是严内外、辨亲疏的政治工具。（）

95衣被不敛，言语善恶不避亲疏的病机是（）。

96癫病多有躁扰不宁，呼号怒骂，打人毁物，不必亲疏等表现。（）

97宗法制度是以血缘亲疏来辨别同宗子孙的尊卑等级关系。

98患者的自主性取决于（）。

99计算亲属关系亲疏远近的基本单位是（）。

100国际上主要采取亲差计算法来衡量亲属关系的亲疏远近。

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