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天理

1贾宝玉在前八十回中曾说过:德乃天理,色乃人性。（）
2邹衍的敬天理论的主要内容是（）。
3（）认为格物致知。穷究事物之理,以体悟天理。
4下面哪一项是下学而上达中下学的含义?（）
5《守仁格竹》的故事告诉我们普遍的天理是可以感悟出来的。
6朱熹所主张的存天理，灭人欲是对人食色之欲的绝对否定。（）
7下列属于明末清初思想家王夫之提出的观点是(）。
8关于王夫之的人性论，下列说法不正确的一项是（）。
9戴震反对程朱学派把天理、人欲绝对对立起来的观点，认为理学家是在以理杀人。（）
10中国当代启蒙的对象首先是要用真正的理性来对抗传统的天理。
11关于历史上性禁锢的答案是：
12存天理之公，去人欲之私是存天理，去人欲的含义。（）
13《易经》是阐明天理、人道之书。（）
14存天理，去人欲指的是存天理之公，去人欲之私。（）
15《黄雀记》实行惩罚的能动主体是（）。
16作为一种修养工夫的知行合一，其目标指向是？（）。
17阳明先生的弟子们经常问，怎样去学做圣人，先生就用炼金来打比方。所谓学圣人，不过是（）。
18圣贤书，就好比圣人所作的画，只不过画的对象不是人物，也不是景物，而是（）。
19饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。对上述朱熹关于天理与人欲论述的解读，正确的有（）①把天理和人欲对立起来②天理和人欲你中有我，我中有你　③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学是有差别的
20朱熹说：若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视所言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。朱熹表达的本意是（）
21关于天理与人欲的关系，以下不属于朱熹的观点是（）
22理学的核心思想是（）
23下列不属于王阳明致良知说的任务是（）
24两手托天理三焦要点：上托时，舒胸展体，保持抻拉；下落时，松腰沉髋，沉肩坠肘。
25两手托天理三焦捧式叉掌：双手（）落于腹前。
26两手托天理三焦上托抬头：双手上托路线要求（）。
27两手托天理三焦分掌下落：双手分开下落与屈膝（)进行。
28两手托天理三焦分掌下落：双手下落后掌心（）
29两手托天理三焦动作上下为一边共做（）遍
30两手托天理三焦对三焦的作用是？
31起势下接（）动作？
32两手托天理三焦下接（）动作
33起势接（）动作？
34两手托天理三焦接（）动作
35对存天理，灭人欲理解正确的是（）
36中国古代司法讲究（）、（）、（）相结合。
37程朱理学与陆王心学的共同点是（）
38朱熹直接提出了去人欲而存天理的理论。
39以下哪些是作者在《大同书》中的主张？
40中国传统法律文化追求人情、国法、天理的和谐统一。
41双手托天理三焦中三焦不包括：
42叔本华赞同存天理灭人欲的思想。
43对于阴虚质，八段锦的（）动作加做1-3遍。
44在八段锦的动作中，（）动作需向上提踵？
45两手托天理三焦通过两手交叉上托，缓慢用力，保持伸拉，可使通畅、气血调和。
46对存天理，灭人欲理解正确的是（）。
47下列属于明末清初思想家王夫之提出的观点是（）。
48宋明理学中朱熹将气主要理解为（）。
49下学而上达中下学上达分别指的是（）。
50（）认为格物致知。穷究事物之理，以体悟天理。
51万物皆有一个天理，是（）提出的。
52以下属于王阳明心学思想的是（）？
53理学对民族性格的负效应包括（）。
54雅虎把（）作为公司的重要经营理念
55程朱理学建立了以（）为核心的伦理思想体系。
56两手托天理三焦两手上托时两眼始终要平视前方。
57南宋朱熹是理学的集大成者，他提出存天理，灭人欲，其中天理主要是指（）
58宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用有（）
59宋明理学当中的存天理，灭人欲是（）提出来的。
60南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物，他创造性地发挥了二程以来的（）思想，并将之视为最高范畴。
61存天理，灭人欲是谁提出的主张？
62中国最早的天理人欲见于何处？
63当天理出现金及产品数目（离合字二）
64朱熹认为教育的作用就在于使道心支配人心，也就是一个存天理，灭人欲的过程。
65王阳明主张教育的作用在于致良知，反对朱熹存天理，灭人欲的目标。
66王夫之认为天理就在人欲之中，因此欲望必然是合理的。
67王守仁认为，只有复得一分天理，才能减得一分人欲。
68王守仁提出教育的目的是致良知，它的内涵就是存天理，灭人欲。
69八段锦第三式的口诀是（）
70人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，程朱理学家主张存天理，灭人欲，他们认为人性（）
71朱熹认为理在心外，提倡格物致知以通天理；王阳明强调理在心中，主张致良知以知天理。这一变化（）
72程朱理学思想的核心是（）
73在对错误行为的处理方面，古代中国不考虑的是：
74中原学研究的基本范畴包括（）、知与行、体与用、社会主义与市场经济的关系、人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾等九大范畴。
75下列加点词语在本文中古今意义相同的一项是（）
76王守仁教育思想的理论基础是他的（）
77天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。意思是：天命就是上天的命令，天性就是天理。率性而为，就是循规蹈矩。（）
78宋代朱熹法律思想的核心是（）
79朱熹法律思想的核心是（）。
80存天理，灭人欲这一思想命题的提出者是（）。
81朱熹认为教育的作用是变化气质，以达到存天理，灭人欲的要求。
82朱熹认为小学教育是打基础的阶段，教学内容的特征是（）。
83以下哪一个是程朱理学的主张？
84王守仁教育思想的理论基础是他的（）。
85物理不外于心，吾辈用功只求日减，不求日增，减的一分人欲，便是复得一分天理。持这种观点的教育家是（）
86吾理不外于吾心、吾辈用功，只求日属，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理持这种教育观点的教育家是（）
87对存天理,灭人欲理解正确的是（）。
88（）认为亲孝之道是天理。
89两手托天理三焦捧式叉掌：双手落于腹前是指（）
90两手托天理三焦动作双手交叉要求？
91两手托天理三焦上托抬头：双手上托至（）前再内旋。