首页 › 答案 › 标签 › 今人

今人

1为了帮助今人理解古人的作品而进行训诂工作产生了（）。
2今人楚富贵也 （打一成语）
3“古调虽可爱，今人多不弹” （离合音字三）
4现在时兴独奏曲 （五唐）
5现在只为少数派演奏 （五唐）
6“今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实。” （手机业务）
7不薄古人厚今人 （4字常用语）
8荀子认为，今人之性，生而有好什么（）
9班固在《古今人表》中将孔子列为九等中的（）等。
10《古今人表》是用（）标准来评价人物的。
11今人看到的元杂剧剧本大都是明人以后翻刻出来的。（）
12今人不见古时月，今月却曾照古人·徐妃格 （西厢记一句）
13“今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”表明情感具有自发性。
14在今人看来,康有为对西方政法是非常熟悉的。（）
15《全唐诗》加上今人补辑部分总共有多少首唐诗？
16“师今人师古人”的说法是由下列哪一位人物提出的？（）
17今人的“学”指的是求知，古人之“学”不仅包括求知，也包括求道、做人。（）
18清朝晚期,被今人誉为"开眼看世界第一人"的是林则徐。（）
19琴学名著《琴史》的作者今人并不熟悉，他是宋代的（）。
20出自李白的《把酒问月》中“今人不见古时月”的下一句是？
21元稹有诗云：“夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。”描述的是茶？
22胡适把今人之过错推卸到两千年前的古人身上。（）
23在古代中国，人们一般将他们所认识的，在今人看来是相对封闭的一块地理空间，称为（）
24在今人看来，康有为对西方政法是非常熟悉的。（）
25对于蓝印花布，有人称其为“药斑布”，今人根据其工艺结合古文称其为“灰缬”。
26今人赏花，多为观赏，即人到花前，直接欣赏，边看边谈论，已是很少有茗赏或的习惯了。
27下列说法正确的是：A.古人和今人无法相通，因为不是一个种属。
28“阳光心态”怎么才能解决今人的间题（）
29清朝晚期,被今人誉为"开眼看世界第一人"的是谁？
30下列关于《卫风·伯兮》的说法，正确的有（）
31（）提出师今人师古人的说法。
32以下人物中，只有（）不在《古今人表》“中下等”之列。
33（）提出“师今人师古人”，其主要途径就是临摹。
34今人认为历史是（）
35《艺文志》是今人研究（）文化学术史的重要参考资料。
36二千四百多年前，战国时期哪位哲学家提出了“今人此异者也，赖其力者生，不赖其力者不生”？
37二千四百多年前，著名哲学家（）提出了“今人此异者也，赖其力者生，不赖其力者不生”，提出了劳动不分贵贱，不劳动者不得食的朴素劳动平等观。
38清朝晚期，被今人誉为"开眼看世界第一人"的是谁？（）
39鲁迅对中国现代文化发展的历史贡献（）
40提出“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学”的是
41当今人的社会化的基本目标是（）
42历史、现实和未来具有相通性，历史是过去的现实，现实是未来的历史，历史可以任由今人进行解读，历史是一种主观的思考产物。（）
43下面哪句诗是诗人看到自己种的茶勃勃生长，喜在心头，仿佛这有性灵的茶可以与自己作心灵的对话。（）
44杜甫诗作的集大成体现在哪几个方面
45孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友
46当今人的社会化的基本目标是
47经过今人整理的著名英雄史诗《江格尔》有十三章和十五章本，每一章讲述一段完整的故事，具有说唱艺术的特点。请问《江格尔》是我国哪个民族的作品？
48清朝晚期，被今人誉为“开眼看世界第一人”的是谁？
49月里嫦娥款款来（明人·前骊单珠）
50“逝者良自苦，今人反为欢”（王供句）
51“逝者如斯夫”（李白七言诗一句）
52古调虽自爱，今人多不弹（09年车市名词）
53今人只有姓和名（打一广告词语）
54古代崇劾（打唐诗五言）
55“今人多不弹”（二字神话人物）
56今人不见古时月（医学名词）
57今人不讲源头水（文学流派）
58此月今人多不见（围棋手昵称）
59“古节犹不弃，今人争效忠”（卷帘格，学校用语二3+2）
60现因客频误丝弦（五唐）
61"此道今人弃如土"（师友类典故）
62古月方始照今人（篆刻名家）
63“今人多取其已用字，模仿用之”（称谓连国籍）
64今人不循古人道（古代书名）
65古筝（五言唐诗句）
66“今人嗤点流传赋”（文艺新词）
67现在棉胎加工几乎都搞机械化（五唐）
68现在棉絮加工业，大都采用机械化（五唐一句）
69古代崇劾（刘长卿诗句）
70抚琴待到客稀时（五唐一）
71且待他日独拨弦（五唐）
72于今腐草无荧火，今人今后俱成灰（六画单字）
73文武两班皆在侧，参劾还须待时机（五唐）
74此款全作赡养父母之用（今人，卷帘）
75李隆基密诏选美（今人，卷帘）
76不受酬报教生徒（今人，卷帘）
77神州处处皆绿化（今人，卷帘）
78荆公复职（今人，卷帘）
79在世无危险（今人，卷帘）
80送稿（今人，卷帘）
81一朝离散重相聚，今人已变旧时容（节令）
82行知既往，今人多不谈（其他古文句）
83古调今人多不弹（音乐名词）
84今人不弹广陵散（诉讼法名词）
85今人多不弹（诉讼法名词）
86清朝晚期，被今人誉为开眼看世界第一人的是谁？
87自隋唐之后，实行了三千多年的分餐制才退出江湖，代之而起的，是今人实用的“合食制”，餐制的重大变化，首先源于（）的变革。
88下列句子加点的“于”同“战于长勺”中的“于”意思不相同的是（）
89补全唐代诗人李白《把酒问月》诗句：今人不见古时月，今月（）照古人。
90历史、现实和未来具有相通性，历史是过去的现实，现实是未来的历史，历史可以任由今人进行解读，历史是一种主观的思考产物。
91孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”应当是指（）
92孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”应当是指（）。
93研究文献并不与文献中记载的人与事实直接接触，文献法属于非接触性的研究方法。利用科学文献是实现利用“前人劳动成果”的重要措施和方法，也是促进和实现“今人的协作”的条件和基础。
94诗句“古调虽自爱，今人多不弹”是哪一位诗人写的？（）
95不论今人还是古人，清词、丽句有长处就要学习借鉴。因此杜甫的文学主张是“不能一味推崇古人，一概否定今人。”请问，杜甫在《戏为六绝句》中表达他这种主张的诗句是什么？（）
96元稹有诗云：“夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。”描述的是什么东西？（）
97孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指（）。
98从事训诂必须特别重视（）。
99“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。”属于人身心发展动因的（）
100杜甫提出的诗歌批评的观点有（）
‹12›