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袁宏道
袁宏道
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顺着大路(古人)
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明代时期,文学家袁宗道与其弟袁宏道、袁中道并有才名,时称“三袁”。()
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以下关于《金瓶梅》的流传描述准确的有()。
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“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也”,出自以下哪篇文章?
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《瓶史》是一部经典性的插花艺术理论专著,它的作者是谁?
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在晚明文学领域,公安派是一个具有相当影响的文学派别,主要人物有:
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《晚游六桥待月记》的作者是:
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以下属于公安派代表人物的是()
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联大学堂《中国古代文论(信阳师范学院)》题库及答案
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“公安三袁”指明末三位袁姓的散文家兄弟,那么“公安”指的是什么?
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公安派文学创作核心主张是什么?
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被网评为最感人文章的《项脊轩志》是明朝的哪位散文家所写?
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下列属于唐宋派代表人物的是()
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属于公安派的代表人物的是()
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公安三袁中成就最高的是()
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被誉为“明诗冠冕”的诗人是
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下列哪些人物属于”竟陵派“?
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“夫意象应曰合,意象乖曰离,是故乾坤之卦,体天地之撰,意象尽矣。”作出这一论断的我国古代诗论家是()
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提出“意象应合”原则的我国明代学者是()
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提出“童心”说的明代学者是()
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把文章的情意和辞采,比作一经一纬,认为“经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也”的是()
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认为“文以气为主”的是()
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在我国,最早认为中国文学亦有南北(地域)之分的是()
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袁宏道提出“法因于弊而成于过者也”针对的是()
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袁宏道提倡“独抒性灵,不拘格套”,其具体论述有()
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提出“完”的诗歌美学观点的是()
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“桐城派”的代表人物有()
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湖北公安三袁不包括()
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袁宏道诗歌批评的基本标准是()
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明代倡导"独抒性灵,不拘格套"的文学主张的重要作家是()。
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"童心说"的代表人物是()。
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补全明代袁宏道《徐文长传》句子:先生诗文崛起,一扫近代芜秽之习,(),自有定论,胡为不遇哉?
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明朝袁宏道作为领袖人物的文学流派是()。
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公安派
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《徐文长传》是()为明代作家徐渭作的传记,传记突出渲染了徐渭对抗权贵的“狂生”精神。
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明代公安派的代表人物提出“独抒性灵,不拘格套”,在文坛上产生了深远的影响。
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清代作家继承了明代袁宏道“独抒性灵,不拘格套”的理论,创“性灵派”。
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明代以袁宏道为代表的文学流派“回答”以“独抒性灵”为文学理论核心,对当时文坛影响很大。
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袁宏道是明代著名文学流派“”的代表人物,他文学主张的核心是“独抒性灵,不拘格套”。
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柳宗元之后游记文学的新高峰是()创作的70多篇游记。
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明代以袁宏道为代表的文学流派“()”以“独抒性灵”为文学理论核心,对当时文坛影响很大。
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下列人物中属于桐城派的有()
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明末文人袁宏道说,江南地区出版业繁荣,不少书籍“原板未行,翻刻踵布”。与这一现象直接相关的因素是当时
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古人赏花方式很多,袁宏道认为有三个层次,分别是()、()和()。
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()在《序小修诗》一文中评说小说修诗“大都独抒性灵,不拘格套。”他的诗歌理论观点直接继承了李贽的“童心”说。
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明代()作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论,提出了“独抒性灵,不拘格套”的口号,力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风。
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明代后期的思想家()主张文学要表现真心,提出了“童心”说;而后受其影响的以袁宏道为代表的公安派则提出了“性灵”说。
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()为了抨击七子派的摹拟复古之风,提出了“独抒性灵,不拘格套”的口号,因而提出了“性灵”说的诗学主张。
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提出“独抒性灵,不拘格套”的诗论家是()
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“《水浒传》者,发愤之所作也”的著名观点的文论家是()
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"诗有可解、不可解、不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家()。
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“诗有可解、不可解、不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”提出这种比较合乎诗歌创作规律的通达见解的诗论家是()
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提出诗文应“独抒性灵,不拘格套”著名口号的是公安派中的()
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“诗有可解、不可解、不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家()。
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提出“童心说”的是:()。
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智慧树知到《文学修养与大学生活》章节测试答案
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被誉为“小品圣手”的是()。
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江南兄滔滔不绝(明代文学家)
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江南柳影发豪言(古代作家)
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半渡而止(袁宏道《西湖杂记》句)
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知交诉衷肠,全然抛伪装(袁宏道《西湖杂记》句)
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“独抒性灵,不拘格套”的明确提出者为()。
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“诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自()。
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明万历年间流传的各种《金瓶梅》抄本,其最初的源头都可以追溯到一个人,而他正是徐渭的学生。请问是谁()
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提出诗文应"独抒性灵,不拘格套”著名口号的是公安派中的()
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"诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自()
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"《水浒传》者,发愤之所作也”的著名观点的文论家是()
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明代小品散文创作中,标志着柳宗元之后游记散文创作新高峰的作家是()
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提出"独抒性灵,不拘格套"的是明代的()
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提出“《水浒》者,发愤之所作也”的著名观点的古代文论家是()
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“唐宋派”是明代后期出现的一个文学流派,以湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟为代表。
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“公安三袁”包括()。
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明初,被朱元璋誉为“开国文臣之首”的散文家是()。
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被袁宏道称为“八法之散圣、字林之侠客”的是()
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提倡“童心”说的思想家是()
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下列的()与明清时期的“性灵”说关系不大。
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汉字“廿”(nian)表示二十?
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汉字“廿”表示数字的二十?
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“廿”的读音是?
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晚明小品文作家中的公安派三袁包括()、袁中道、袁宗道。
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不属于建安文学的代表人物是()。
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“公安三袁”不包括()
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明万历年间流传的各种《金瓶梅》抄本,其最初的源头都可以追溯到一个人,而他正是徐渭的学生。请问是谁()
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调头看乃袁宏道 (称谓)
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“公安三袁”指的是哪三个人?()
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破玉锤珠什么意思?破玉锤珠怎么读?
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挥毫命楮什么意思?挥毫命楮怎么读?
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中国明代几部重要的插花专著,如高濂的《瓶花三说》,袁宏道的《瓶史》,张谦德的《瓶花谱》,都是以()为例进行介绍的。
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插花著作《浮生六记之闲情记趣》的作者是():
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世界上第一部详尽论述插花艺术的专著的作者是()。
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()发明了固定瓶花的方法“撒”
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《湖心亭看雪》一文的作者是()。
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晚明时期,令人过目不忘,堪称是晚明小品文宗主的是?
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“公安派”的创始者和领袖人物,文学上主张“独抒性灵,不拘格套”的性灵说的是()。
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明代中后期,市民文学开始兴起,理论代表就是()的童心说,以袁宏道为代表的公安派提出独抒性灵的口号。
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明万历年间流传的各种《金瓶梅》抄本,其最初的源头都可以追溯到一个人,而他正是徐渭的学生。请问是谁?()
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《瓶史》是明代文学家()著。
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“古今文人,牢骚困苦,未有若先生者也。”出自袁宏道的哪首诗?
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《西湖七月半》的作者是()