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234101民族识别工作分为田野调查、专题研究两个环节。
234102民族识别工作第一阶段，确认了蒙古、回、藏、苗等30个少数民族。
2341031985年将“崩龙族”改为独龙族。
234104新中国的民族识别工作是以斯大林民族定义为理论指导完成的。
234105民族识别工程的操作规程为田野调查、专题研究社会协商和行政确认。
2341061986年将“毛难族”通过就近认同改为毛南族。
234107民族识别的最初线索，是建国初期汇总登记的400多个自报民族名称。
234108广西隆林、西林一带的“倈人”，2000年确认为仡佬族。
234109民族识别工程经历了六个历史阶段。
234110以下哪些学者曾经在我国民族识别的工作里做出过重大贡献？
234111以下关于民族识别的说法正确的有（）。
234112我国民族识别的基本原则包括（）。
234113斯大林民族定义中缺一不可的民族要素包括了（）。
234114关于民族识别工作，以下说法正确的是（）。
234115民族识别工作，以下说法正确的是（）。
234116民族识别工作第一阶段从1950年到1954年，确认了38个少数民族，其中包括（）。
234117民族识别工作第二阶段从1954年到1965年，确认了16个少数民族，其中包括（）。
234118从中国各民族的实际情况出发，为体现各民族不分人口多少、居住地域大小、社会发展阶段和经济文化发展水平高低，只要是历史上形成的在（）、语言、文化、（）、心理认同等方面，具有明显特点的、稳定的人们共同体，都称之为“民族”。
234119民族识别的操作规程有（）
234120民族识别工作第二阶段是（）。
234121广西隆林、西林一带的“倈人”，1990年确认为（）。
234122周恩来倡议在1965年改“僮族”为“壮族”。
234123（）是各学科专家在综合调查的基础上，在自己的专业领域进行具体的科学分析，形成自己的学术观点。
234124（）是在马列主义民族理论、毛泽东民族政策思想指导下，政府主管部门组织全国民族研究学科群的历史学家、语言学家、文化学家、社会学家，分别深入全国各地进行民族社会历史调查。
234125民族识别的最初线索，是建国初期汇总登记的（）多个自报民族名称。
234126民族识别是中华人民共和国（）进步事业初始阶段的一项基础工程。
234127（）是在学术界内部形成相对统一的意见之后，还要将学术建议拿到待识别民族及其相关民族的干部群众之中征询意见，以“名从主人”为原则达成族属共识。
2341281985年将“崩龙族”改为（）。
234129我国的民族识别工程大致分为（）个历史阶段。
234130我国是一个多民族（）的国家。
234131在相关民族的形成和发展过程中，宗教信仰借助（）广泛介入各民族的社会生活。
234132由于宗教的信仰和民族的认同都属于（），两者自然产生关联。
234133宗教信徒们坚信在我们生活的物质世界之外，存在着（）的神秘世界。
234134我们必须积极引导宗教与（）相适应，展示宗教的最佳面貌，发挥其建设中华民族共有精神家园的正能量。
234135在一些民族的心理意识、民族文化乃至民族的风俗习惯等方面中，往往存在着或浓或淡的（）。
234136道教在佛教传入的前后形成于我国本土，奉春秋晚期思想家（）为教主。
234137宗教对民族的影响是（）造成的。
234138宗教的价值在于促使人性趋于完美，但宗教的形成和（）有着复杂的世俗背景，往往使得宗教功能作用也趋向复杂
234139宗教是一种思想观念和（）。
234140我们可以再学校社会等各处进行宗教宣传，也可以在寺庙中宣传无神论。
234141我们要坚决打击利用宗教进行的犯罪活动，依法严厉打击利用宗教破坏民族团结和祖国统一的罪恶活动。
234142宗教信仰自由强调的只有一个内容：保障人们信教自由。
234143社会主义时期，宗教形成的社会根源已经消失，宗教也将很快消失。
234144我国各民族享有宗教信仰自由的权利。
234145宗教和民族是相似的概念，我们可以视作一回事。
234146由于境外敌对势力利用宗教对我国进行大肆渗透、利用宗教借机闹事破坏我国民族团结和祖国统一，我们对宗教应该限制管制。
234147我们应当引导宗教与社会主义相适应，服务和谐社会建设。
234148我们要以开明的态度对待境外宗教势力，将之和国内宗教有机结合。
234149我们必须重视把宗教和民族关联起来看待民族问题。
234150宗教的复杂性突出表现在（），这些问题，常常联系在一起，而且两种不同性质的矛盾常常错综复杂地同时并存。
234151民族团结是指不同民族在社会生活和交往联系的（）
234152民族平等是指不同民族在社会生活和交往联系的相互关系中，处在同等地位，具有同样的权利，包括各民族在社会生活各方面的（）的平等。
234153就人为宗教而言，宗教所具有的基本要素大体包括（）。
234154我国少数民族的宗教信仰和宗教问题，所具有的基本特点有（）。
234155所谓宗教与社会主义社会相适应，从根本上说，就是任何宗教都要遵循以下行为准则（）。
234156我们开展民族工作，要在全面贯彻民族平等团结政策的同时，做到以下哪几个方面？
234157道教在长期发展中形成了不少教派，元代以后大都归并为（）。
234158佛教在中国有哪几大系统。
234159我国是一个多民族多宗教的国家，56个民族当中不同程度流传着宗教信仰，主要包括以下哪些。
234160最早提出宗教信仰自由口号的是（）。
234161我国对少数民族影响最大的宗教是（）。
234162中国现有各宗教信徒（）。
234163以下选项中信仰伊斯兰教的民族是（）。
234164伊斯兰教在中国信徒数量为（）。
234165佛教形成于古印度，于公元（）世纪传入中国。
234166伊斯兰教与（）结合，形成了特有的门宦制度和经堂教育。
234167基督教于（）传入中国。
234168天主教来自欧洲，于（）传入中国。
234169伊斯兰教来自阿拉伯世界，于公元（）世纪中叶传入中国。
234170（）是人们共同体内部的情感纽带，是对民族共有精神家园的皈依。
234171微课视频中在族性特征变奏曲里，（）相当于羽音。
234172微课视频中在族性特征变奏曲里，（）相当于徵音。
234173微课视频中在族性特征变奏曲里，（）相当于角音。
234174微课视频中在族性特征变奏曲里，（）相当于商音。
234175微课视频中在族性特征变奏曲里，历史渊源相当于（）。
234176族性特征中的（）以历史事实为客观基础。
234177如果把古今各民族的族性特征想象成各自演奏的历史乐曲，那么心里认同可以视为拨弦调音的（）。
234178我们可以用古音乐中的（）来比喻古今各民族的族性特征。
234179（）就是民族之间的区别特征。
234180在民族之间的交往、交流和沟通中，语言通常保持着不变的状态。
234181生产方式是在对比之中成为不同民族不同的族性特征的。
234182民族之间的风俗习惯大多没有差异，难以区别。
234183语言系统具有顽强的再生能力。
234184文化在流传中是稳定不变的。
234185文化能够长期稳定地体现民族的统一性和继承性。
234186民族的风俗习惯在历史发展中逐渐变化的。
234187语言作为族性特征是固定不变的。
234188不同的民族往往使用相同的语言，同一个民族也可能使用不同的语言。
234189生产方式的变化是一个复杂系统的渐进过程，它作为民族区别的常见特征也有很强的稳定性。
234190民族发展变化，取决于它的？
234191在鉴别民族风俗习惯时应遵循的原则有？
234192民族风俗习惯的社会功能作用有哪些？
234193各民族风俗习惯共同的基本特性有？
234194民族风俗习惯形成的原因有以下哪些？
234195少数民族在不同的自然环境和社会环境中创造传承下来独特的少数民族文化（）
234196民族风俗习惯主要体现在以下哪些方面？
234197生产方式包括以下那几点？
234198族性特征中的历史渊源可以概括为以下哪几个方面？
234199族性特征包括以下哪些方面？
234200当不同民族的生产力、生产关系都具有（）的时候，生产方式就在对比之中成为各自的族性特征。
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