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445301
《朦胧的七种类型》的作者是燕卜逊,《童话形态学》的作者是普洛普。()
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西方文艺理论的源头,就是古希腊的文艺理论。()
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毕达哥拉斯认为,宇宙的本源是“数”。()
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毕达哥拉斯认为,天体是“大宇宙”,人是“小宇宙”,人的身体和宇宙天体一样,都由数的和谐原则统辖,而人的内在和谐可以收到外在和谐的影响,一旦两者相契合,就进入了艺术欣赏状态。()
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贺拉克里特认为宇宙万物的本源是“火”,认为这个既不是神创造的,又不是人创造的,而是合规律地燃烧并且合规律地熄灭的活生生的永恒的火。()
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列宁评价贺拉克里特是古代朴素的辩证法哲学的奠基人,因为他说过,人不能一次踏入两条河流。()
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贺拉克里特是最早提出“艺术模仿自然”的古希腊哲学家。()
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苏格拉底认为,“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”,因为美的作品能够给人以快感,而作家不应该追求一切种类的快乐,而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。()
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德莫克里特是古代原子论的创立者。()
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柏拉图是苏格拉底的学生,亚里士多德是柏拉图的学生。柏拉图以“吾爱吾师,吾更爱真理”的态度对待苏格拉底的哲学。()
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在亚里士多德的丰厚的著述中,《诗学》和《修辞学》是研究文艺理论和美学问题的代表作。()
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车尔尼雪夫斯基称亚里士多德是“第一个以独立体系阐明美学概念的人,他的概念竟雄霸了二千余年”,并且称他的《诗学》是“第一篇最重要的美学论文,也是迄今至前世纪末叶一切美学概念的根源。”()
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《诗学》是最早的研究叙事性文学作品的文艺理论著作。在这一部著作中,作者例举了悲剧的六个成分,它们是情节、性格、思想、言辞、形象和歌曲。在这六个成分中,作者认为,塑造成功的人物性格是悲剧的灵魂。()
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《诗学》为悲剧所下的定义是:悲剧是对于一个完整而具有一定长度的行为的模仿。()
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katharsis是《诗学》中的重要术语,它可以是宗教上的净化的意思,也可以是医学上的以毒攻毒,还可以理解为是宣泄,或者是陶冶。
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贺拉斯是古罗马时代的诗人、批评家。()
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贺拉斯属于中小奴隶主阶层,信奉亚里士多德的中庸人生哲学。他宣扬保持内心宁静、适度地享受人生之乐。()
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视域融合,指多种视域在相遇中形成某种更高的、更大的不断循环的过程和现象。()
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在柏拉图的丰厚的著述中,《诗学》和《修辞学》是研究文艺理论和美学问题的代表作。()
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原型批评,又叫神话批评,是20世纪西方文论史上出现的研究文学与神话等原始文化关系的一种文学批评模式,弗莱是重要的代表人物。()
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萨特,1905()1980,法国哲学家、文论家、作家,存在主义的主要代表人物。主要著作有《存在与虚无》、《什么是文学》等。()
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“描写躯体”,强调妇女是“通过身体将自己的想法物质化了,她用自己的肉体表达自己的思想”,通过对自己的性爱、命运、奇遇、觉醒之类缘于自身体验的写作,才能抗拒男权压抑,确立妇女自己的地位。()
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朦胧,作品文本某处意义朦胧,即使对原文没有误解也可能产生多种解释。()
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“熟悉化”是要不断破坏人们的“常备反应”,使人们从迟钝麻木中惊醒过来,重新调整心理定势,以一种新奇的眼光,去感受对象的生动性和丰富性,从而重新唤起人们感知艺术的原初性。()
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早期希腊哲学家()认为,“万物皆数”。
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早期希腊哲学家()认为,“世界是天神宙斯的游戏,”“是火的自我游戏”并且认为人不能两次踏入同一条河流。
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车尔尼雪夫斯基称()是“第一个以独立体系阐明美学概念的人,他的概念竟雄霸了二千余年”,并且称他的(《》)是“第一篇最重要的美学论文,也是迄今至前世纪末叶一切美学概念的根源。”
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()认为,画家的心应该像一面镜子,虽然要忠实地反映自然,但是并不意味着要照搬自然。
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贺拉斯的最重要的著作是(《》)。
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()指出了动物和人的区别的标志,因为他说:“动物只要求为它所必须的东西,反之,人的要求则超过这个。”
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古希腊哲学家()认为,世界是一团永恒的活火。
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“美在功用”的观点是()提出的,他是()的老师。
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()是中世纪基督教美学的奠基人,被认为是第一个将希伯来、希腊罗马和基督教文化融为一体的思想大家。
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普洛丁是古罗马时期的希腊唯心主义哲学家,他完全继承了柏拉图的思想,所以被后世称为()主义的创始人,他的著作是(《》)。
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奥古斯丁认为,()是真善美的流出之源。
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在奥古斯丁那里,()作为一个和美对立的美学范畴得到了确立。
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《论崇高》的作者一般认为是古罗马的()。
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()和()是中世纪最伟大的两位基督教神学家。
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罗素在他的《西方哲学史》中说,希腊文明第一个有名的产儿是()。
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毕达哥拉斯认为,宇宙的本源是()。
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但丁的四义说指的是一段文章或者一部文学作品除了字面义之外,还会拥有寓言义、()和()。
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()认为“万物皆数”。
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早期希腊哲学家()认为,人不能两次踏入同一条河流。
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“从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子学会了造房子,从天鹅和黄莺等歌唱的鸟我们学会了歌唱。”这是()为了说明“艺术模仿自然”的观点而举的例子。
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在但丁的题为(《》)的著作中,但丁提倡诗人和作家使用俗语进行写作,因为俗语是鲜活自然的语言,而与俗语相对的文言,则是属于少数人的人为的语言。
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鲍桑葵在他的《美学史》当中说,文艺复兴时代不仅是一个文学和科学的新起点,而且是一个“美含苞待放的时刻”。在他的著作中,他选择了()作为这个时代的揭幕者,而选择()作为这个时代的结束者。这也是公认的标志着文艺复兴时间段落的两个人物。
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英国文艺复兴时期的作家乔叟的文学思想隐藏在他的小说代表作品(《》)中,在这部作品中,他使得()成了最终的英语诗歌语言。
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但丁将自己的《神曲》称作(《》),原因是:它的开头很严肃,但是结尾很愉快;同时,它是用俗语写成,没有拉丁语文学那样的严肃性和规整性。
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法国文艺复兴时期最主要的小说作家拉伯雷的代表作是(),这是一部艺术化地反映了人文主义思想的百科全书式的作品。
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什么是大宇宙和小宇宙?
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简述达芬奇的“镜子说”。
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什么是三一律?
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简述“四义说”。
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简述赫拉克利特的文艺思想。
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简述亚里士多德在《诗学》中对悲剧情节的论述。
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简述三一律的主要内容。
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朗加纳斯认为崇高的风格有哪五个来源?
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亚里士多德的悲剧的定义是什么?
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什么是净化?
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朗加纳斯认为什么是崇高?
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托马斯·阿奎那所归纳的美的三要素是什么?
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什么是人文主义?
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布瓦洛在他的《诗的艺术》中认为诗应该遵循的四条原则是什么?
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作为一部艺术化地反映了人文主义思想的百科全书式的作品,《巨人传》涉及了哪些主要的问题?
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试论《论俗语》的基本思想。
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试论贺拉斯的“合式”原则。
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试论布瓦洛所规定的文艺基本原则。
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试论柏拉图的灵感学说。
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被西方国家称为“第四权力机关”的是()
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行政学脱胎于()
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泰罗的科学管理()
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在保持命令统一的前提下,迅速而及时地解决一般事务,从而使组织最上层专注于重大问题,这是法约尔的()
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在官僚制中,意味着行政管理由传统的“人治”转向现代的“法治”的是()
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传统型统治最为普遍的形式是()
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古立克认为,理想政府的首席行政官应该()
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以下属于古典时期行政学说的是()
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在4P理论中,古立克在进行协调努力时倾向于强调的是()
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霍桑实验共分为()
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巴纳德把自己的主要贡献归结为“动态性”概念和()
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西蒙对决策的分析首先建立在他提出的一种新的决策人的模式上,他把这一模式称为()
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在棱柱社会中,由于同时来自国外和国内的压力而导致的变革被称为()
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艾米泰?埃佐尼把渐进模式和理性模式结合起来,创立了()
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威尔达夫斯基对公共行政学最主要的贡献是他的()
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在沃尔多看来,古典学派推崇民主的“美国使命”的思想,实现这一思想的前提是建立一个()
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系统权变行政组织理论的代表人物是()
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在政治市场中,决定人们相互交换关系得以建立的根本因素是()
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以下与泰罗传播的企业管理理念相悖的是()
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根据法约尔的线性组织理论,一个工长管理的工人数应为()
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在韦伯看来,现代社会组织的主要表现形式是()
445390
个人魅力型权威是()
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里格斯为分析发展中国家的行政系统而提出的模型是()
445392
古立克认为,行政部门要融合成一个整体就必须进行理性地分工和()
445393
福莱特把领导分为三类:个人领导、功能领导和()
445394
巴纳德认为,组织发展的最后一个阶段是()
445395
西蒙将组织的决策过程分为程序性决策和()
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根据里格斯的理论,下列国家中属于棱柱型行政的国家是()
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切斯特?巴纳德是新古典时期的一位重要的组织理论家,他的一本名闻遐迩的著作是()
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31因其发表而标志着行政学作为一门正式学科诞生的是
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尽管泰罗认为具体的支付方式或制度相对不重要,但总的来说支持其在米德维尔时设计的
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在泰罗的著作出版后,随着科学管理的推广,1911年出现了一大批打着
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