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118301教材认为：司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点，揭示了一个真理：在中国文学发展史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持理想和正确的政治主张，而遭到恶势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹，概括出了（）
118302司马迁根据历史上的许多伟人因遭困厄而著书的事迹，概括出了（）
118303从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述，我们可以清楚地看到司马迁的（）
118304王国维词学理论核心是（）
118305中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义，这是受到（）
118306教材认为：王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家（）
118307教材指出：《毛诗大序》认为：诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须（）
118308“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，日：（）’”
118309最先提出“养气”说的先思想家是（）
118310“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”提出这种比较合乎诗歌创作规律的通达见解的诗论家是（）
118311陆机《文赋》说：“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。”教材认为，这里的“会意”是指（）。
118312"诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家（）。
118313“《水浒传》者，发愤之所作也”的著名观点的文论家是（）
118314苏拭的所谓“枯淡”说，其意思是（）
118315子昂在《修竹编序》里评价虬《咏孤桐篇》说：“不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑。”教材认为，这里的“正始之音”是（）
118316"诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自（）。
118317提出作诗“取境”有难、易两种情况的古代诗论家是（）
118318最先提出“养气”说的先秦思想家是（）。
118319这段文字提出了什么样的文学理论观点？
118320提出“独抒性灵，不拘格套”的诗论家是（）
118321在《送参寥师》一诗中提出用佛教“空静”观来说诗的是（）
118322李清照在《论词》提出的著名观点是词应（）
118323《论语为政》记孔子说：“《诗》三百，-言以蔽之，日：（）。
118324提出“格调”说的清代诗论家是（）。
118325欧阳修提出“诗穷而后工”说，这里的“穷”应该诗指诗人（）
118326孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺（），以及“以意逆志”与“知人论世”的文学批评方法论。
118327根据教材的论述，在其著作中提出许多充满辩证思想的近代文学理论批评家是（）。
118328（）在《报任少卿书》（即《报任安书》）中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“发愤著书”说，这是一种进步的文学思想。
118329以意逆志
118330《》认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。
118331（）在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准（见《词源序》），又提出了“清空”和“意趣”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。
118332提出所谓"韵外之致"、“味外之旨”、“象外之象”、"景外之景”的“四外”说的古代文学理论批评家是（）。
118333请结合王国维的具体论述，概括他的“境界”说理论。
118334请简述司马迁在《史记》的写作中体现的实录精神，并结合学习过的文学史知识，谈谈其对后代的史学和文学产生过什么影响
118335“虚静”说
118336（作文应）“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”这段文论出自（）
118337知人论世
118338孔子主张“诗可以怨”，请指出：什么是“诗可以怨”？结合文学史，谈谈他对我国古代诗歌创作产生过什么样的积极影响？
118339元好问的《论诗三十首》第六首：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”这是（）
118340钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的（），以《诗经》和《楚辞》分别为其源头风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。
118341试分析孔子文艺思想的审美特征。
118342陆机《文赋》把文体分为（），并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗缘情而绮靡”，“赋体物而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。
118343（）为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“独抒性灵，不拘格套”的口号，因而提出了“性灵”说的诗学主张。
118344“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自（）大诗人、文学理论批评家白居易的著名书信体论文《与元九书》。
118345发愤著书
118346在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“别是―家”的（），这是比较符合诗词发展的实际情况的。
118347韩愈（）了孟子的“养气”说提出了“气盛言宜”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“不平则鸣”论。
118348批评的标准
118349兴观群怨
118350怎样才是“尽善尽美”呢？
118351诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“（）”说主张对审美对象的表现应该做到“不着一字，尽得风流”。
118352创作客体
118353素朴美
118354（）继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
118355（孔）子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”（《（）》）
118356简述钟嵘的以“直寻”为核心的文学思想的主要内容。
118357请简要论述王国维在《人间词话》里所提出的“境界”的美学特征
118358《庄子?外物》篇说：“（），得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”
118359孟子提出了“（）”说和“知人论世”说，这确是比较科学的文学批评方法。
118360（）在《典论?论文》中提出了“文以气为主”的著名论断。
118361（）在《与东方左史虬修竹篇序》中提出了“兴寄”和“风骨”说，要求文章寄怀深远，言之有物，因物喻志，托物起情，意想鲜明、语言精警。
118362“五四”时期中国文化界对于中国传统音乐的主流价值判断是什么？
118363得意
118364（）在《梅圣俞诗集序》中提出了“诗穷而后工”说，将作家的生活境遇、情感状态直接地与诗歌创作的自身特点联系
118365王光祈对中国音乐学建设的主要贡献？
118366《毛诗大序》说：“故诗有六义焉：一曰：风，二曰：（），三曰：比，四曰兴，五曰雅，六曰颂”。
118367基础
118368忘言
118369（）在《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡”说，主张诗歌重在抒发感情，实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。
118370明代后期的思想家（）主张文学要表现真心，提出了“童心”说；而后受其影响的以袁宏道为代表的公安派则提出了“性灵”说。
118371自然英旨
118372文以气为主
118373颖达
118374刘天华对中国民族乐器发展的贡献。
118375以彼物比此物
118376上以风化下
118377汉代（）自述他写作《论衡》的主旨是“疾虚妄”。
118378（）在《词论》提出了词“别是一家”的著名观点；张炎的《词源》则对词提出了“清空”和“意趣”的审美要求。
118379总论诗歌
118380专论
118381清代的（）在《闲庭偶寄》中认为戏曲创作要“立主脑”这是指一部戏曲的要有主要人物和中心情节。
118382陆机《文赋》中（）了“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的要求。可以看出作者对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了深刻认识。
118383（）《典论?论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以气为主”的著名论断，对后代文学理论批评产生了很大影响。
118384王国维在他的文学理论（）《人间词话》中提出了著名的“境界说”，这是他的文学批评理论的核心。
118385陆机的《文赋》就文学创作的哪些方面发表了非常有价值的观点？
118386简要说说刘勰在《文心雕龙时序》篇中做了哪些深入而细致的探讨？
1183871920年代工农革命歌曲与“学堂乐歌”在音乐风格方面的主要区别？
118388教材认为，《毛诗大序》的主要思想之一在于：它认为（）要合乎“发乎情，止乎礼仪”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须“主文而谲谏”，明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。
118389韩愈在《（）》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“期盛言宜”之论；在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“不平则鸣”论。
118390聂尔对中国现代音乐发展的贡献。
118391教材指出：孟子的“以意逆志”和“（）”确实是比较科学的文学批评方法。
118392王国维的“隔”与“不隔”说
118393我国第一部清唱剧体裁歌曲的曲目，创作年代，创作者背景和作者。
118394教材指出；清代诗论家叶燮创作分成“（）”即创作客体与“在我者”即创作主体两个方面。
118395在文学方面，梁启超积极提倡“诗界革命”、“（）”和“小说界革命”。
118396明代（）作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论，提出了“独抒性灵，不拘格套”的口号，力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风。
118397教材指出：李清照在《词论》中，除了提出词“（）”之说外，还对词的创作提出了一些别的审美要求，主要有：一、勿“不平则鸣”，二、要有“不平则鸣”，三、讲“故事”，四、格调要高雅典重。
118398教材认为，张炎在《词源》里，首先确立了“（）”的审美标准；其次，他又提出了“清空”的审美要求；第三，他还提出了“意趣”的审美要求。
118399玄学
118400刘勰的“风骨论”
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