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朱熹

301中国近代教育史上著名的教育家有（）。
302北宋五子是指？
303朱熹认为，教师的引导作用，就在于贯穿学习过程始终的不断教诲。
304朱熹认为，对年幼儿童的教育，一定要防范不良行为为主。
305朱熹的因材施教观点，主要是强调分科教学，使学生按自己的特长向不同方向发展。
306朱熹强调学习的计划期限一定要安排紧凑，至于读书时则应从容平缓。
307朱熹主张读书一定先要有自己的主见，再将圣人的道理结合进来。
308朱熹将读书穷理看作治学的基本途径。
309朱熹强调读书一定要读到滚瓜烂熟，如同自己写的一样。
310朱熹认为小学要进行日常具体的行为训练，同时要让儿童明白其中的原因和道理。
311朱熹将《四书》《五经》都列为大学阶段的必读课本。
312朱熹认为小学教育人人都应接受，大学教育则属于士大夫之事。
313朱熹认为天命之性是善的，气质之性是恶的。
314朱熹认为教育的作用就在于使“道心”支配“人心”，也就是一个“存天理，灭人欲”的过程。
315王阳明主张教育的作用在于“致良知”，反对朱熹“存天理，灭人欲”的目标。
316王阳明认为“心即理”，反对朱熹理在心外的观点。
317朱熹认为格物的目的是穷理，与《大学》中“格物”的本义不一样。
318在白鹿洞书院和岳麓书院这两大书院，都有过朱熹从教的经历。
319朱熹是理学的创始人。
320朱熹在儿童的蒙学教育领域也有许多著述。
321朱熹说：“禁于未发之谓豫。”
322朱熹认为要做到“明人伦”，必须要革尽物欲之蔽。
323朱熹认为当时的科举制度使得教育背弃了“明人伦”的教育宗旨。
324理学文化陷入困境，标志着民族的觉悟程度提高，下列哪些人物的思想在这一时期地位突出（）。
325南宋中期以后，对宋代理学进行了全面的总结和发挥，成为宋代理学的集大成者和主要代表人物。
326朱熹把学校教育明确划分为（）与两个阶段。
327朱熹是如何划分小学和大学的学习阶段和学习宗旨的？
328宋北宋时期，理学的主要创立者，被成为“北宋五子”的是（）
329性品说是（）在人性问题上的基本看法.它是对儒家人性学说的继承与改造，使其更加精致、完整、系统，推动了儒学的发展。
330南宋理学家朱熹重建的白鹿洞书院位于哪个省境内？
331宋程颐的思想是朱熹“理学”的源头。
332（）称道泉州“此地古称佛国，满街都是圣人”。
333宋代泉州人（）为中国书法四大家之一。
334唐开元年间，（）开诏安书画风气之先河。
335（）是朱熹的作品。
336《金榜山记》的作者是（）。
337著名理学家（）出任漳州知州期间，定期亲临州学、县学授课。
338明朝前期一部重要的茶书《茶谱》其作者就是朱元璋第十七子（）。
339南宋时期，中国儒学大师（）的学说传入朝鲜，他制定的《家礼》对韩国的世俗茶礼产生巨大的影响。
340补全宋代诗人朱熹《春日》诗句：等闲识得东风面，万紫千红（）。
341补全宋代诗人朱熹《观书有感（其一）》诗句：问渠那得清如许？（）。
342《老学庵笔记》的作者是（）
343明朝用“八股文”取士，题目就出自朱熹的
344朱熹将的诗句“江月不随流水去，天风直送海涛来”中的“天风海涛”四个字手书题刻在鼓山屴崱峰巨石上？
345以下是周敦颐学生的是？
346湖湘理学的奠基人是：
347朱熹认为，人们所讲的智是有标准的，是非善恶泾渭分明才是智的本质。
348下列不属于明清儒学家的是（）。
349被宋代理学家朱熹誉为“泉南佛国”的城市是（）
350“宇宙便是吾心”，是理学家（）的观点。
351朱熹颁布的（），成为书院的宗旨，影响深远。
352下列著作中不属于朱熹创作的是（）。
353朱熹曾说过，（）是学习《四书》的第一步。
354南宋朱熹的（）是宋代《诗经》学研究的重要成果。
355金元四大家中提出“养生当论食补，治病当论药攻”观点的医家是（）
356在教育中提倡“躬行”，即身体力行，把“学”“思”“行”看作统一的学习过程的思想家是（）
357“宽着期限，紧着课程”是（）的言论。
358朱熹说：“圣贤施教，各因其材，小以成小，大以成大。”这体现的教学原则是（）
359以下哪位是明朝的思想家（）。
360元仁宗诏定以（）《四书章句集注》为标准取士，从此朱学被定为科举考试的依据，成为中国古代社会后期的主流意识形态。
361（）对《资治通鉴》的改编，创造了中国史学史上一种重要的史书体裁即纪事本末体，这是其书最大的贡献。
362南宋（）《读史管见》是宋代理学史论的重要代表作，朱熹对此书非常推崇。
363《秋深帖》哪位书家的作品？
364等闲识得东风面，万紫千红总是春。出自哪位诗人之手？
365问渠那得清如许？为有源头活水来。出自哪位诗人之手？
366朱熹是哪个朝代的？
367驿外断桥边，寂寞开无主。出自哪位诗人之手？
368遥知不是雪，为有暗香来。出自哪位诗人之手？
369（）存世墨迹有《苦寒贴》《上问贴》《自书诗卷》等。（）
370《城南唱和诗卷》是（）38岁时所书，行书。此帖温雅悠游的格调在南宋书坛非常难得，其中的转折笔画很少用方折，一如通篇圆笔的环转。（）
371（）传世作品以行书简牍为主，代表作有行草书《蓬户手卷》、行书《城南唱和诗卷》。（）
372宋高宗说他“必将名世”，宋孝宗亦在其去世后见到他遗墨“心实敬之”的是（）
373自谓“草书学张颠，行书学杨风”。朱熹称其书“笔札精妙，意致高远”的是（）
374南宋爱国诗人是（）
375我国史上最早提及“课程”一词的是（）
376（）以一己之力对中国传统学术思想进行了全面的梳理，对我国历史上的朴素唯物主义和朴素辩证法进行了总结和发展，对湖湘文化起到了承前启后的作用。
377谭嗣同称“五百年来，真通天人之故者，船山一人而已”，指的的是（）。
378在我国首先使用“课程”一词的是唐朝的
379隆兴元年，朱熹对宋孝宗进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。是以举措之间动涉疑贰，听纳之际未免蔽欺，平治之效所以未著。”下列观点与这一言论思想一致的是（）
380“或问：格物须物物格之，还只格一物而万理皆知？日：怎得便会贯通？若只格一物便通众理，虽颜子亦不敢如此道。须是今日格一件，明日又格一件。积习既多，然后脱然自有贯通处。”材料体现了朱熹（）
381朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（）
382钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是（）
383程朱理学的“程朱”是指
384与现在人们对课程的理解有相似之处，认为“课程”主要是指“功课及其进程”的学者是（）
385“志不立，天下无可成之事”出自（）。
386下列哪位作家指出：“秦之文章，李斯一人耳”（）
387“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”这句话出自：
388朱熹的儿童教育思想主要内容包含（）。
389朱熹把儿童的整个学校教育过程划分为（）两个阶段。
390朱熹的儿童教育思想集中反映在他编著的《小学》和（）中。
391提出“顺导性情”的“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是（）。
392《左传》现在最通行的注本是《十三经注疏》中的《春秋左传注疏》，（）注，（）疏。
393（）是宋代理学集大成的代表人物。
394“心外无物”的观点是由谁提出来的。（）
395太极图说是由北宋五子中所创作？
396中国哲学史上，“天人合一”学说的集大成者是（）
397与朱熹在鹅湖进行论学的是宋代哪位大儒？
398“知行合一”是明代心学家（）提出。
399主张“仁即理”的是；认为“仁”贵在贯通的是（）。
400南宋朱熹认为，为人必须明辨、（）、（）、以义为行为准则便走向圣贤之路。
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