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朱熹

601朱熹认为“两端”是指矛盾的双方,而矛盾意味着存在边界。
602朱熹认为“均”的意思为（）。
603朱熹将“素隐行径”的“隐”释义为（）。
604朱熹将“费而隐”中的“费”解释为（）。
605朱熹认为“所以然”是一件事物,一个现象得以存在的根本依据,它意味着形而上的诉求。
606朱熹讲“格物致知”,就是要在万物的存在之中去把握这个鲜活的“理”。这既是一种智慧的观察,同时也是一种修养的灵动。
607朱熹将“君子胡不慥慥尔”中“慥慥”解释为（）。
608朱熹把“费而隐”解释为对立的张力关系,“费”和“隐”意指中庸的两端。
609朱熹将“洋洋乎如在其上”中的“洋洋”解释为（）。
610朱熹将“旅酬”中的“酬”解释为（）。
611（）将“诚明之辨”解释为“诚则无不明矣,明则可以至于诚矣”。
612朱熹讲“曲礼”是各种各样行为的细节规范。
613朱熹将“上下焉者”中的“上下”解释为（）。
614“中者，不偏不倚，无过不及之名”出自朱熹的（）
615《大学》的聚讼是由谁开始的（）?
616朱熹把亲民阐释为新民。
617朱熹讲“格物”的特点包括（）。
618朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态（）。
619朱熹的训释是递训的,从经典的阐释角度来看,这个训诂是有问题的。
620王阳明对朱熹的否定蕴含着探求平等的终极价值实现的可能。
621王阳明和朱熹对“格物致知”的训释和不同时代的转向密不可分。
622以下学者中,谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来。
623对于“知”的看法,朱熹承认“格,来也”和“知,接也”的说法。
624关于《诗经·风雨》这首诗的阐释史，下列说法正确的是（）。
625王夫之对“理”的认识与朱熹对“理”的认识完全一致。（）
626“销行以归知”是王夫之针对（）提出的批评。
627“知行合一”这一概念是由以下哪位思想家提出的？（）
628朱熹所主张的“存天理，灭人欲”是对人食色之欲的绝对否定。（）
629戴震以血气心知的统一体批判朱熹性二元论存在的局限性,其目的在于倡导“体民之情,遂民之欲”的王道政治。（）
630古代著作《大学》的作者是（）
631下列（）是宋代理学的创始人。
632“吾虽大字不识一个,也可以堂堂正正做人。”出自（）。
633“程朱理学”中的“程朱”指的是（）。
634宋明心学的开山之祖是（）。
635“仁者以天地万物为一体”是（）的观点。
636朱熹是（）著名的理学家。
637《性理大全》的作者是（）。
638“雷起于起处”体现了（）圆而通的智慧。
639根据朱熹的注解，用蓍草占筮时有主人在场的情况下占筮之人应面向（）。
640中国最早的最大的自由主义的代表是（）。
641根据课程内容可知:朱熹是北宋人。（）
642下面是南宋历史上的“东南三贤”的有（）。
643关于朱熹的理，包括下列哪几种典型的说法①朱熹的理是某种理性②朱熹的理是一种本体③朱熹的理是自然界的规律④朱熹的理实质上就是一种形式（）
644关于利欲关系，下列为朱熹所说的是（）
645王阳明对朱熹思想提出了以下质疑：①先儒解格物为格天下之物，天下之物如何格得？②且谓一草一木皆有理，今如何去格？③纵格得草木来，如何反来诚得自家意？④吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
646被世人成为伊川先生的是下列哪一位人物?
647朱熹是《文心雕龙》的作者。（）
648“人无忠信，不可立于世”出自（）
649朱熹的学派被称为考亭学派，其学被称为（）
650北宋五子是指（）
651“致良知”是哪位哲学家的观点？
652朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。（）
653提出“格物穷理”的是谁（）
654到了（）的时候，朱熹的理学成为一种新的儒学的代表。
655《史记》的作者是（）。
656《资治通鉴》的主要作者是（）。
657朱熹的《诗集传》兼顾了诗与经的做法。（）
658朱熹是儒雅恬淡风格的行书名家
659“未知未能而求知求能谓之学。”这句话出自：（）
660朱熹理学在武夷山讲学40余年是其成为文化遗产的主要原因。
661朱熹说“仁者心知德，爱之礼也。”（）
662（）不是南宋历史上的“东南三贤”。
663）是中国最早的最大的自由有主义卫的代表。
664我国哪位思想家曾提出：学校应成为民主议政的场所（）
665南宋理学家朱熹重建的白鹿洞书院位于哪个省境内（）
666以下属于唐朝诗人的是（）
667下列属于北宋五子的是（）
668早在什是么时代朱熹的理学被奉为正不统思想？
669朱熹认为虾，“理虾”先于（）而存在。
670心学有不是谁的学说
671朱熹是但人哪个朝代的
672王阳人全明质疑朱熹理学，提出“小疑则小进，大疑则大进”。（）
673朱熹的理学在其生没前受到了很大的完打击和非议。（）
674历帝下令把（却）的著却作销毁。
675末清初谁的思星想全占主流
676明代“义门”的盛行于下面有哪一种全学说有关
677东林学派在造对思想界进不行回顾时，对朱熹理学和阳明心学都进行了反思（）
678弟子规的作者是（）。
679喜对残照未白头 （打一南宋人名）
680宋明时期理学和心学的代表人物分别是（）。
681根据冯友兰的观点,朱熹的思想类似于新实在主义。（）
682东林书院创建伊始,旨在恢复朱熹理学的传统。（）
683程端礼根据朱熹的的读书方法提出了自己的读书原则有（）。
684《诗集传》的作者是（）。
685朱熹认为该诗的主题为
686（）认为《静女》为“淫奔期会之诗”。
687（）认为《木瓜》的主题为“男女相互赠答”，这是现今最常见的一种说法。
688反对专门教书、背书记诵的教学方法，主张教学要立志为先、知行合一的明代教育家是（）。
689宋朝的出现了程朱理学中的“朱”指的是谁？
690在《与薛寿鱼书》中作者提到的理学家不是宋人的有（）
691朱熹理学的中心思想是宣扬明天理灭人欲的禁欲主义，是典型的唯心主义哲学。（）
692东汉时期，（）编撰了中国第一部字典《说文解字》。
693朱熹对服饰礼仪的规范是（）。
694按照朱熹对孔子的“不愤不启，不悱不发”这句话的解释，“心求通而未得之意”谓之（）。
695将学习过程视为“闻—见—习—行”的学者（）
696下列四组作家中，全部都是江西籍的一组是（）
697“问渠那得清如许？为有源头活水来”出自哪位诗人的作品？
698朱熹是宋代理学的集大成者。（）
699朱熹提出的衣冠穿戴“三紧”标准不包括（）
700朱熹提出了衣冠穿戴的“三紧”标准:帽带要紧、（）要紧、鞋带要紧。
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