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朱熹

501提出要严格地、不间断地对儿童进行各种行为习惯的训练，使之“积久成熟”的是（）
502主张儿童教育目的就是“明人伦”的是（）
503主张“严而有慈”“与善人居”“慎交游”等儿童教育思想的是（）
504朱熹规定“小人之学”和“大人之学”的内容时依据的原则是（）
505主张“明人伦”作为儿童教育目的的是（）
506提出“小人之学”教育观点的是（）
507提出“虚无课程”概念的教育家是（）
508古人把“德”注释为“得”，认为德是按照道德规范去行事而心有所得，如朱熹说：“德者，得也，行道而有得于心者也。”这里的“德”是指（）
509古人把“德”注释为“得”，认为德是按照道德规范去行事而心有所得，如朱熹说：“德者，得也，行道而有得于心者也。”这里的“德”是指（）。
510朱熹说：“德者，得也，行道而有得于心者也。”这句话说明（）。
511我国哲学家王守仁提出“心外无物”，朱熹提出“理在事先”。这两种观点（）。
512提出“概念是儿童在走向社会的过程中所经历的全部经验”的是（）
513提出“师者，所以传道.授业.解惑也”的教育家是（）
514所有以宋朝人说“饿死事小，失节事大”，这个宋朝人是（）
515认为词起源于隋代初唐的学者有（）
516下列诗歌中，属于“言史诗”的是（）
517南宋著名理学家朱熹说：“作文需要靠实，……不可驾空纤巧。大要七分实，只要二三分文”其意思是说收集写作材料时要（）
518我们只有不断地学习，获取新的知识，智慧才会永远充满活力，就像宋代理学家在《观书有感》中（）所说的那样“（），（）”。
519“业精于勤，荒于嬉”的教学思想出自于（）
520从“教”、“养”、“取”、“任”四个角度论述人才培养问题的教育家是（）
521从“教”、“养”、“取”、“任”四个角度，论述人才培养问题的教育家是（）
522业精于勤，荒于嬉的教学思想出自于（）
523从“教”、“养”、”取”、“任”四个角度，论述人才培养问题的教育家是（）
524朱熹倡导的教学原则有（）
525宋代系统论述关于人才的“教、养、取、任”的教育改革家是（）
526南宋时朱熹曾修复主持过的宋代著名书院是（）
527南宋以后，朝廷推崇理学，成为必读教科书的是朱熹著的（）
528《白鹿洞书院揭示》是由谁制定的（）
529认为子孙思想品德好坏，取决于家教的优劣。
530反对溺爱，主张慈爱与严格要求相结合。
531朱熹提出的重要原则不包括（）
532读书让人开阔眼界，增长智慧，正如（）所谓“问渠哪得清如许？（）”。但光读书是不够的，还需要把读书和实践结合起来，正如陆游诗中所说“（），（）”。
533早谕教、选左右是（）的早期教育思想
534（）关于学习的现点概括起来，成为学习过程的5个步骤："博学之→审问之→慎思之→明辨之→笃行之"。
535从元开始，科举考试和教学都规定以（）等人的理学著述为标准，理学在中国封建思想界的至尊地位遂完全确立。
536南宋和朱熹学说观点分歧的主要理学学派是陆九渊的“（）”。
537南宋的朱熹是（）的集大成者。
538“明心论”的代表人物有（）
539朱熹把人生的教育划分为“小学”和“大学”两个阶段。（）
540朱熹认为小学教育的重点是（）。
541朱熹将自己的文章，归纳为“朱子读书法”六条。（）
542（）认为教育的目的是"明人伦"。
543在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德
544“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？
545北宋五子是指（）。
546简述朱子读书法的主要内容
547“物理不外于心”，“吾辈用功只求日减，不求日增，减的一分人欲，便是复得一分天理”。持这种观点的教育家是（）
548“鹅湖之会”是中国历史上一次著名的思想辩论会。此事发生在哪个朝代？辩论双方的当事人是谁？
549①世界上万事万物都永远在那儿（），语言也是这样。②语言的变化，短时间内不容易觉察，日子长了就显出来了。③比如宋朝的朱熹，他曾给《论语》做过注解，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，管保他们在讲什么，他是一句也听不懂的。④不光是古代的话后世的人听不懂，同一种语言在不同的地方经历着不同的变化，久而久之这个地方的人也会听不懂那个地方的话，形成许许多多方言。
550为改革太学。创立"三舍法"的是（）。
551“吾理不外于吾心”、“吾辈用功，只求日属，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理”持这种教育观点的教育家是（）
552提出“中庸”这一中国传统文化最高价值原则的人是（）
553以下几位教育家中，教育思想具有自然主义倾向的是（）。
554朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的心理特征的初步认识，把一个人的教育分为“小学”和“大学”两个阶段，其中小学的任务是（）
555对关于朱熹的描述,不正确的是（）。
556朱熹认为“理生万物”“未有此气，已有此理”，由此可以看出，他认为世界的本原是（）
557“学而时习之”的“习”被朱熹解释为（）
558“学而时习之”的习按照朱熹的观点，“习”是复习的意思。
559朱熹《观书有感》：“为有源头活水来”的上一句是什么？
560朱熹的学派被称为考亭学派，其学被称为:（）
561由宋代理学家朱熹亲自参与重建，被誉为“中国四大书院之首”的是哪个书院？
562宋代思想家朱熹曾经说过：读书有三到，谓心道、眼到和什么？
563胜日寻芳泗水滨，（）。“出自宋代诗人朱熹的《春日》。
564朱熹曾经按照内容的由浅入深为“四书”排过序，其中最适合入门的是哪一部？
565出自朱熹的《劝学诗》中，“少年易老学难成”的下一句是什么？
566朱熹是唐朝理学家？
567对孔子“删诗说”提出质疑的人不包括（）。
568根据朱熹的注释，“先言它物以引起所咏之词也”指的是以下哪一“义”？（）
569（）最早注意到《左传》、《礼记》中记载了《大武》之乐与《诗经?周颂》篇章的关系。
570朱熹的解释，“立我蒸民，莫匪尔极”中的“立”应是动词，通“粒”，有养育的意思。（）
571朱熹《诗集传》是最早使用金文来研究《诗经》的学术著作。（）
572朱熹《通鉴纲目》尊曹魏为正统。（）
573（）提出“天地之间,有理有气”。
574宋代的理学家不包括（）。
575（）不属于南宋时期儒家思想的代表人物。
576道术之学的代表人物不包括（）。
577（）将元亨利贞解释为始长遂成。
578宋代濂洛关闽四大理学学派中,濂指的是（）。
579（）是理学发展到成熟阶段的标志性人物。
580朱熹主张以气为本。（）
581“学者大要立志”，“学者须是立志”，由（）提出来的，它说明了意志对于学习的重要性。
582通晓朱熹之学，精于谈判磋商 （长征事件）
583“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思” （枫泾名人）
584下面哪一位人物作为新道家出现的（）
585濂洛关闽所指的四位重要人物，不包括（）。
586（）是《笠翁对韵》的作者。
587被称为“宋末三杰”的是（）
588朱熹认为《太史公书》（）,《班固书》（）。
589“未知未能而求知求能谓之学”这一说法的是（）。
590朱熹认为:愤者,口欲言而未能之貌。（）
591颜渊曰:愿无伐善,无施劳。朱熹认为其中的“施”是张大之意。
592“老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。”出自（）?
593下列人物中,把“爱”解释为“隐”的有（）。
594将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是（）。
595“博学于文,行己有耻”由（）从《论语》中提出,并作为其立身根本。
596朱熹认为（）两篇文本可以突显、贯通儒家思想的基本脉络。
597简述朱熹为何选择《论语》《孟子》《大学》《中庸》作为“四书”。
598朱熹把中庸的“庸”解释为（）也。
599朱熹把中庸的“中”解释为（）。
600朱熹认为致中和的主体是（）。
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