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礼记
礼记
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天长地久(《礼记》句)
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霍去病卒(《礼记》句)
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脱裤鞠躬(《礼记》句)
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成语“守株待兔”出自()
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被称为“三礼”的中国最早的礼制百科全书是()。
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批评《礼记?月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是()。
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“礼不下庶人,刑不上大夫”出自()
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我国最早的政治文件汇编本是()
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我国古代的“三礼”指的是()
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《礼记》是战国末至汉初儒家学者论述“礼”的著作汇编。
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汇编《礼记》时,将《四书》中的《大学》、《中庸》也编了进去。
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讲到“文化”,人们常常引用“圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”此语出自()。
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材料:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,……,是故谋闭而不与,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。:大同
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雷同一词源于哪部书?
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儒学名著《礼记》的作者是孔子。
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郑玄注的“三礼”包括()。
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“人一之,我十之”这句话出自儒家经典《礼记?中庸》。
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补全《礼记·大学》句子:诚于中,形于外,故君子必慎其()也。
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补全《礼记曲礼》句子:爱而知其(),憎而知其()。
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补全《礼记·大学》句子:大学之道,在明明德,在亲民,在止于()。
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补全《礼记·中庸》句子:凡事()则立,不()则废。
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补全《礼记?大学》句子:()而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
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补全《礼记?学记》句子:学然后知不足,()然后知困。
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补全《礼记?学记》句子:独学而无(),则孤陋而寡闻。
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补全《礼记·儒行》句子:苟利(),不求富贵。
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补全《礼记?哀公问》句子:政者,()也。君为正,则百姓从政矣。君之所为,百姓之所从也。
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补全《礼记?学记》句子:玉不琢,不成器。人不(),不知道。
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补全《礼记?礼运》句子:大道之行也,天下为(),选贤与能,讲信修睦。
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补全《礼记·中庸》句子:好学近乎知,力行近乎仁,()近乎勇。
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补全《礼记·礼运》句子:谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故户外而不闭,是谓()。
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补全《礼记·大学》句子:人莫知(),莫知其苗之硕。
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《礼记·内则》提到甜食时,举出的例子是“枣、栗、饴、蜜”。其中,“饴”一般指现代的()。
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讨论鼎中之变,言天下之美,开饮食研究之先河的是()。
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我国最早的礼仪学专著有哪些?
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《礼记?中庸》中提到:“道也者,不可须臾离也,不可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。”这里的核心思想指的是道德修养方法的()。
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将“馔”解释为“食物”的是()
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《大同与小康》出自()
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《小戴礼记》中的“小戴”指的是西汉礼学家戴德。()
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以下不属于《三礼》的是()
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《礼记》又被称为()
441
“大元”国号出自()
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下列哪些书是对《礼记》进行训释的注本?
443
“三礼”指的是哪几部儒家经典?
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下列哪本书是有关《礼记》最通行的注本?
445
《礼记注疏》是由作注,由作疏,于是《礼记》上升为经书地位,被收录《十三经》中。
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《礼记注》中认为”知“不是认识客观事物的真假,而是辨别道德上的是非,即善恶。
447
下面和《中庸》有直接关系的经典是?
448
对“五药”的记载,始于()
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《礼记》记载的“孟春行秋令,则民大疫”,说明(),是引起疾病流行的原因。
450
《左传》是为以下哪部作品做注解而出现的史书?()
451
“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞。男鞶革,女鞶丝,六年,教之数与方名。七年男女不同席,不共食。……”这个中国教育史上最早关于学前教育的记录出自()
452
“昔者未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。”描述这种状况的出自于()
453
其进锐者,其退速。语出()
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被称之为“三礼”的三本书分别是()、()、()。()
455
()记载周人饮食生活状况:“天子之豆(豆,古人盛食器具)二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六”
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“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”的出处是()。
457
以下哪部经典不属于“四书”?
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商朝重礼,周朝更是将礼系统化,并衍生出后来的“三礼”包括()。
459
孔子对小康社会的描述出自()
460
中国古代的丧葬仪礼主要是由()来确立的,历代虽然有所变化,但基本内容和方式没有大的改动。
461
与《周礼》、《礼记》总称“三礼”的另一部重要著作是()
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《礼记?学记》中记载“古之王者,建国君民,教学为先”,说明了教育具有()
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难度3“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬”出自以下哪部作品:()
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中国古代的物感说最早可以追溯到()
465
《大学》是《礼记》的一篇,相传为()所作,为儒家经典
466
以下哪些文献直接提到了“道德”一词()。
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“道”与“德”组合,始于()。
468
《礼记·学记》中的“先其易者,后其节目”,夸美纽斯“由简到繁”的思想,都体现了课程内容组织的()原则。
469
厨艺界的圣经
470
《礼记?礼运篇》记载,()以前是没有阶级,没有剥削,财产公有的大同社会。
471
“奔者为妾,父母国人皆贱之”最早记载于()。
472
()最早注意到《左传》、《礼记》中记载了《大武》之乐与《诗经?周颂》篇章的关系。
473
《诗经?大雅?民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。
474
根据《礼记?郊特牲》的记载,“伊耆氏”为上古中国先祖()的后代。
475
根据《礼记?郊特牲》的记载,“岁十二月,合聚万物而索飨之也”指的是以下哪一传统节日?()
476
根据《礼记》的记载,“纳吉”是女方通过占卜的形式来判断可否嫁给男方。
477
先秦典籍《礼记》出自于战国中期儒生之手。
478
现在通行的《礼记》是汉人戴圣辑录的《小戴礼记》。
479
下列各句中,形容词活用为名词的是()。
480
《礼记?乐记》中提出“凡音之起,由人心生也”,大体上可划入西方艺术起源理论的()
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“小康”一词源于()
482
()是我国最早的一部具有完整体系的音乐美学著作
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我国最早的史书,也是周天子一系列重要决策记录的著作是()
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“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞。男肇革,女擎丝,六年,教之数与方名。七年男女不同席,不共食。……”这个中国教育史上最早关于学前教育的记录出自()
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礼记?学记》中提出“古之王者建国君民,教学为先”表明教育的基本功能就是“化名成俗”。
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首先提出“诗言志”的是()。
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在课程教学方面,总结先秦时期儒家教育思想之大成,提出教学相长、长善救失教学教育原则的教育专著是:()
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古代被称为“三礼”的关于礼仪的著作是指()。
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《吃饭》一文提及的古代典籍中,把“做宰相”比为“和羹调鼎”的是()
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“五经”指:()五部著作。
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“礼仪三百,威仪三千”出《礼记?中庸》
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《礼记·曲礼上》认为君子需要“博闻强识而让,敦善行而不怠”。
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我国视学制度源远流长,《礼记》中即有天子视学之记载,说明我国从很早就有了视学制度之设。
494
《学记》是哪部儒家经典中的一篇()
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《礼记》中关于关于乐论的经典性著作是:
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《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,主要记载了先秦的礼制,是一部道家思想的资料汇编。
497
《礼记》中保留原始歌谣风貌的《蜡辞》的歌词是()
498
“文质彬彬,然后君子。”这段文字出自()
499
《大同》一文选自于()
500
中国历史上第一个建城的人是()。
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