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96701南宋审安老人的《茶具图赞》记载了12种点茶茶具，其中新出现茶具茶筅呈扁平状，与后世的形状不同（）
96702陆羽在《茶经》认为邢窑白瓷不如越窑青瓷，因为白瓷装盛茶汤会显得发红不美观（）。
96703明清盛行散茶冲泡，汤色讲究以绿为贵，故盛行青花茶具（）。
96704宋代点茶法使用的汤瓶是专门用来烧开水的，并不是用来煮茶汤的（）。
96705陆羽《茶经middot；四之器》设计了24件煮茶茶具，说明茶具在唐代中期已经基本定型了（）。
96706陆羽《茶经》设计了二十四件茶具，但从精行俭德精神出发陆羽不提倡使用金银茶具。
96707在法门寺出土的金银茶具中，用来专门碾磨茶粉的茶具是鎏金银茶碾和鎏金银茶罗（）。
96708五大名窑之外，除了浙江越窑和江西的景德镇窑外，还有陕西的耀州窑、浙江龙泉窑也是宋代的名窑之（）。
96709远古时期人们对茶树产生了崇拜心理，将它视为本氏族的图腾，希望茶树能够（）本氏族全体成员。
96710西晋杜育《荈赋》记载月惟初秋，农功少休。结偶同旅，是采是求，说明当时采的（）。
96711在历史上第一个留下名字的紫砂壶以大师是惠孟臣（）。
96712陆羽设计的煮茶风炉中铸有（）伊公羹，陆氏茶六字，表明他推广饮茶是对社会有益的事情。
96713在先秦时期的诗歌中多次出现荼字，收集这些诗歌的古籍书名是（）。
96714陆羽在《茶经》中赞赏越窑青瓷，促使青瓷茶具得到很大的发展（）。
96715云南德昂族传说天上102个茶叶兄妹下凡结成夫妻，从此才有德昂族的祖先，这属于（）图腾崇拜。
96716杭州跨湖桥新石器时代遗址中出土一件陶釜中有一束茶树枝，说明当时已经将茶树枝叶熬成（）来喝。
96717陆羽定居浙江湖州后撰写了《茶经》，是世界上第一部最完备的（）性的茶学著作。
96718神农尝百草在食用茶叶的生活（）中，逐渐发现茶叶的解毒去病功能。
96719唐代陆羽被后人成为茶圣，原是湖北天门市人，因安史之乱流落浙江（），最后撰写了《茶经》一书。
96720杭州跨湖桥新石器时代遗址中出土一件陶釜中有一束茶树枝，说明当时已经将茶树枝叶（）成汤汁来喝。
96721《诗经》中有（）谁谓荼苦？其甘如荠诗句，荼字过去多作苦菜解，现在看来也可能是指（）。
96722神农尝百草时只要附近有野生茶树存在，自然就会（）来食用。
96723湖南土家族传说女始祖吃了鲜茶叶就（），生下他们的祖先，说明当时处于只知其母不知其父的母系社会。
96724杭州跨湖桥新石器时代遗址中出土一颗茶籽，说明当时附近有野生（）存在。
96725四川等地出土的战国铜壶上的（）采桑图案，现确认为（）采茶是因为图中的树叶形状与椭圆形的茶叶相似，而桑叶的形状是（）形的。
96726西晋张载的《登成都白菟楼》是最早从（）的艺术角度来描写茶叶的芳香和滋味的诗歌。
96727四川等地出土的战国铜壶上的图案，过去被误认为（）采桑，是因为不了解茶树也有很高大（）型树种。
96728在法门寺出土的金银茶具中的鎏金银茶碾和鎏金银茶罗是专门用来烘烤茶饼的（）
96729所谓神农尝百草（）的传说是产生于（）时期。
96730宋代斗茶喜欢使用黑釉茶盏，但民间点茶时也有使用青白釉茶盏（）。
96731明清功夫茶的冲泡方式是采用（）、（）的冲泡法。
96732首次记载四川地区煮茶、买茶的文章是西汉王褒的（）。
96733明代的茶类除了发明炒青绿茶之外，还相继创造了半发酵的（）和全发酵的（）。
96734宋代斗茶以白为贵，故大量使用绿釉茶具（）。
96735杭州（）新石器时代遗址中出土一颗茶籽，说明当时附近有野生茶树存在。
96736《封氏闻见记》记载当时饮茶穷日尽夜，殆成风俗。始于中地，流于塞外。说明唐大饮茶风气已经普及（）。
96737从出土文物写有（）荼碗（）、荼盏子（）的茶碗可见在唐代中期以前就真正的茶碗就出现了，因为（）荼字在唐代中期都写作茶（）。
96738明清盛行散茶冲泡，汤色讲究以绿为贵，故盛行红釉茶具（）。
96739宋代烧造瓷器茶具的五大名窑中包括有吉州永和窑（）。
96740宋代的斗茶是比赛谁的茶盏中茶汤泡沫（）越好，（）越好，越久越好。
96741唐代茶书《十六汤品》中认为富贵人家使用金银茶具就像琴之不可舍桐，墨之不可舍胶。（）
96742早在宋代紫砂茶具盛行，淘汰了青花茶具（）。
96743唐代各地都有茶壶出土，但《茶经》中没有谈到茶壶，说明茶壶不是煮茶法使用的茶具（）。
96744宣布废除进贡饼茶，改进芽茶的明代皇帝是（）。
96745唐代的王公贵族喜欢使用金银茶具以炫耀富贵，唐代茶书《十六汤品》中就说以金银为汤器，惟富贵者具焉（）。
96746明代的饮茶方法是（）旋瀹选啜（）的（）法，也就是今天随冲随饮的（）法。
96747陆羽《茶经middot；四之器》设计了24件煮茶茶具，它完全是为陆羽设计的煮茶法服务的，不适用于唐末开始出现的点茶法（）。
96748从三国张揖《广雅》记载荆巴间采叶作饼，叶老者，饼成以米膏出之，可知当时是采用（）制法。
96749除了五大名窑之外，浙江的越窑和江西的景德镇窑也是宋代的名窑之（）。
96750南宋审安老人的《茶具图赞》记载了12种点茶茶具，附有真实的插图，使后人得以明了宋代茶具的具体形状（）
96751杭州跨湖桥新石器时代遗址中发现的用陶釜熬煮茶树枝的现象，说明将茶叶熬煮成汤汁来喝的行为早在（）就已产生了。
96752宋代斗茶以白为贵，故大量使用白釉茶具（）。
96753西晋杜育《荈赋》记载沫沉华浮，焕如积雪说明当时使用饮茶突出欣赏茶汤（）洁白如雪。
96754《茶经》中没有谈到茶壶，可见茶壶不是煮茶法使用的茶具。但各地都出土了唐代瓷壶，说明民间已经流行了点茶法，壶是用来点茶用的（）。
96755在魏晋南北朝时期的早期青瓷茶具中，除了鸡首壶外，还使用一种五盅盘茶具来饮茶（）
96756在魏晋南北朝时期的早期青瓷器中茶具还没有完全独立出来，经常是混合使用（）。
96757在历史上继供春之后的明代紫砂壶以大师是时大彬（）。
96758明清盛行散茶冲泡，汤色讲究以绿为贵，故盛行黑釉茶具（）。
96759西晋张载的《登成都白菟楼》是最早提到欣赏茶叶的（）和滋味的诗歌。
96760湖南土家族传说女始祖吃了鲜茶叶就怀孕，生下他们的祖先，说明当时处于只知其母不知其父的（）时代。
96761在原始社会，茶叶是先被当做食物食用的，其功能是（）。
96762西晋杜育《荈赋》描写的是四川地区的（）。
96763云南德昂族传说天上102个（）兄妹下凡结成夫妻，从此才有德昂族的祖先，这属于植物图腾。
96764云南基诺族的凉拌茶、布朗族和德昂族盐腌茶、佤族采茶是将茶叶塞进嘴里咀嚼的现象，都是古老的生吃茶叶的（）。
96765陆羽定居浙江湖州后撰写了《茶经》，全书共三卷（）章，七千多字。
96766汉魏南北朝时期古书中记载茶叶时经常突出它对人体健康的作用，多强调茶叶的（）功效。
96767陆羽《茶经middot；二之具》中记载的一些器具都是种茶、制茶的工具，不属于煮茶、饮茶的茶具（）。
96768湖南土家族传说女始祖吃了鲜茶叶就怀孕生下他们的祖先，说明当时属于母系社会。也说明当时他们依靠（）为生。
96769西晋张载的《登成都白菟楼》是最早提到欣赏茶叶的芬芳和（）的诗歌。
96770西晋时期有一篇提到茶叶芬芳和滋味的诗歌《登成都白菟楼》的作者是（）。
96771西晋杜育《荈赋》描写的（）沫沉华浮，说明当时煮茶时已讲究（）的形成。
96772首次记载煮茶、买茶的文章是西汉王褒的《僮约》，记述的是（）地区的故事。
96773四川等地出土的战国铜壶上的图案，过去被误认为（）采桑，现在看来应改是（）。
96774除了税收之外，唐朝政府为了满足王室的需要，还对各地茶区实行贡茶制度，最早的贡茶院就设在浙江（）。
96775四川等地出土的战国铜壶上的图案，过去被误认为（）采桑，现在看来应改是采茶，因为它的叶子不像桑叶，而更像（）。
96776陆羽煮茶法还反对加盐，而提倡放糖进去调味（）。
96777清代文人袁枚在乾隆年间在武夷山品茶时形容其茶具精巧曰：杯小如（），壶小如（）。
96778陆羽反对唐代民间的（）痷茶煮时参杂很多佐料，但他的煮茶法还是保留了放盐的习惯（）。
96779蔡襄的《茶录》和宋徽宗的《大观茶论》中都有关于宋代（）技艺和（）茶汤的详细记载。
96780记载宋代点茶的茶书有蔡襄的（）和宋徽宗的（）。
96781我国历代的饮茶方式从（）到（）大体有四个阶段。
96782陆羽在《茶经》中对越窑青瓷茶碗给以高度评价，认为它远胜邢窑白瓷，因为青瓷有助于茶汤颜色显得青绿。
96783宋代斗茶以白为贵，故大量使用青花茶具（）。
96784陆羽在《茶经》中对越窑青瓷茶碗给以高度评价，认为它远胜邢窑白瓷（）。
96785朱元璋宣布废除饼茶改进芽茶，这是我国（）史上的一次大（），意义重大。
96786宋代烧造瓷器茶具的五大名窑中包括有湖南岳州窑（）。
96787宋代点茶法烧煮开水的器具不再用锅，而是使用汤瓶（）。
96788成套的茶具出现在唐代中期，因为当时饮茶风气普及全国，饮茶方式已经定型（）。
96789在法门寺出土的秘色瓷碗是因为同处的（）物帐碑上有（）秘色瓷字样才得以确切命名的（）。
96790浙江湖州出土刻有（）茶字的青瓷瓮双面施釉并在表面压印几何形纹饰，除了增强器身的坚固之外，也是为了增强它的观赏性（）。
96791唐代茶书《十六汤品》中认为不管贫贱富贵都可使用金银茶具，以显示平等（）
96792武野绍鸥对日本茶道原来的（）和（）都进行了一系列改革，大大提高了茶道的正规化程度，增加了茶道艺术的深度。
96793陆羽设计的煮茶风炉上画有巽、离、坎三个卦象，因为（）巽主风，离中火，坎主水。用意是（）风能兴火，火能熟水。（）。
96794在魏晋南北朝时期的早期青瓷鸡首壶、五盅盘等都是一些茶酒兼用的器具，可视为过渡型的茶具（）。
96795福建功夫茶分为闽北功夫茶和（）功夫茶，都是小壶小杯冲泡法，泡的都是乌龙茶，前者多用岩茶，后者多用铁观音。
96796宋代斗茶喜欢使用黑釉茶盏，因此建窑的黑釉茶盏上没有任何纹饰（）。
96797从《广雅》和《茶经》的记载中对早期茶具的形制没有明确具体的记载，主要一些青瓷瓶、缶之类的容器（）。
96798日本圆尔辨圆和尚在南宋时到浙江余杭径山（）留学，回国时带回（）等典籍千余卷，对日本寺院茶礼产生很大影响。
96799陆羽《茶经》设计了二十四件茶具，当时在社会没有得到推广，并不受欢迎。（）
96800位于长江中游的湖南桃源县流行一种客家擂茶，是用生姜、生米、生茶叶放在擂钵内擂碎倒进冷开水调匀后就可饮用，原名为（）。
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