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死读书
死读书
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死读书,读死书,读书死(孔雀东南飞一句)
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蒙旦的教育主张包括()
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简述陶行知的“教、学、做合一”。
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读书时,即使书中的字都认得了,话全懂了,也未必就知道作书人的意思。意思是离不开语言的,但有些意思是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅局限于语言文字,死抓住语言文字不放,那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”,在读书中,就是要过河拆桥。对文中“得意忘言”一词的含义,理解正确的一项是()
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陈鹤琴反对压抑人性,读死书、死读书的旧教育,提出了“活教育”的理论。()
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班主任马老师常对学生说:“先学做人,后学做事,社会需要的是身体健康、和谐发展的建设者和接班人,而不是只会死读书的呆子。”这表明马老师具有()。
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班主任马老师常对学生说:“先学做人,后学做事。社会需要的是身心健康、和谐发展的建设者和接班人,而不是只会死读书的呆子。”这表明马老师具有()。
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死读书,读书死(《焦仲卿妻》句)
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()反对压抑人性,读死书、死读书的旧教育,提出了“活教育”的理论。
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用人单位在招聘要求中提出“有3年工作经验”,这是要表明()
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()反对压抑人性、读死书、死读书的旧教育,提出了“活教育”的理论。
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陶渊明说“读书不求甚解”;孟子说“尽信书不如无书”;辛弃疾说“读书而不为书所累”;毛泽东说“把书本看作现成的灵丹妙药?这是一种幼稚者的蒙昧”。他们共同表达的一个基本意思是()。
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()反对压抑人性、读死书、死读书的旧教育,提出了"活教育”的理论。
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班主任马老师常对学生说:“先学做人,后学做事,社会需要的是身体健康、和谐发展的建设者和接班人,而不是只会死读书的‘呆子’。”这表明马老师具有()。
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勤学以()
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分析和评价陈鹤琴的“活教育”思想。
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陈鹤琴先生认为传统的“死教育”只让儿童死读书本,而“活教育”最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。他告诉我们大自然、大社会都是活教材。他明确指出大自然、大社会是知识的主要源泉。他说,“从书本上能吸收的知识是死的,是间接的;而从大自然与大社会获得的知识是活的和直接的。不言而喻,在各个方面,后者大大优于前者。()
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莫尔的教育思想包括()
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